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Nossa Declaração de Fé

CREMOS QUE:

Cremos que as Escrituras Sagradas são a Palavra de Deus, a qual é divinamente inspirada para ser doutrina e prática. Cremos em apenas os 66 livros da Biblia são divinamente inspirados por Deus. A Bíblia sempre foi e sempre será superior a qualquer palavra profetica individual ou coletiva, ela é firme fundamento para nossa fé e prática cristã. Refutamos e rejeitamos os livros apócrifos absorvidos pelo Romanismo, bem como as literaturas pseu-epígrafas e deuterocanonicas amplamente massificadas pela midia manipuladora de nossos dias. (Mt 5:18; Jn.10:. 35., 17:17; 2 Tm 3:16-17; 2 Pedro 1:20-21).

Cremos na Santíssima Trindade, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Cremos que o único e verdadeiro Deus existe eternamente em três pessoas, e que estes, sendo um Deus, são iguais em divindade, poder e glória. Cremos que Deus não só criou o mundo, mas também agora o sustenta, e sub-existe, governando e dirigindo providencialmente tudo o que nele há e que Ele trará todas as coisas à sua consumação adequada em Cristo Jesus para a glória do Seu nome. (Salmo 104:1-35, 139:1-24;. Mt 10:29-31, 28:19, Atos 17:24-28, 2 Coríntios 13:14;.. Ef 1:9-12, 4 :4-6; Col. 1:16-17;. Hb 1:1-3; Rev. 1:4-6).


Cremos que Yeshua Hamashiach (Jesus o Messias, é Deus filho, pré-existente desde a eternidade passada), cremos na sua morte substitutiva na Cruz (Is 53) morrendo pelos nossos pecados, nos trazendo remissão e redenção dos nossos pecados mediante o preço pago com seu sangue para nos resgatar da culpa e condenação que não era dEle, mas nossa (Ef 1:7; I Pe 1:18,19; Mt. 1:18-25; Jo 1:1-18;. Rom 8:34;. 1 Cor 15:1-28;. 2 Coríntios 5:21;. Gal 3:10-14;. Ef 1. :.... 7; Phil 2:6-11; Col. 1:15-23, Hb 7:25, 9:13-15, 10:19; 1 Pedro 2:21-25; 1 Jo 2:01 -2). Cremos na sua Ressurreição Corpórea e Ascensão ao Céu, que Ele esta hoje a destra do Pai (Sl 110:1; Ef 1:20) como nosso Sumo Sacerdote (Hb 8:1) e fiel Advogado.

Cremos que o Senhor Jesus Cristo batiza os cristãos nascidos de novo no Espírito Santo, no qual também estamos selados para o dia da redenção. O Espírito Santo regenera, para sempre habitar, e graciosamente equipar os cristãos para uma vida piedosa e de serviço cheia do poder sobrenatural e manifestações de sinais. Cremos que após a nossa conversão, o Espírito Santo entra em comunhão com o espírito humano e começa um processo de santificação, a fim de ensinar-nos a render completamente todas as áreas de nosso ser a soberana vontade de Deus para as nossas vidas, dessa forma Ele deseja preencher, capacitar e ungir os crentes para o ministério e testemunho. Cremos também que os sinais e prodígios, assim como todos os dons do Espírito descrito no Novo Testamento, são ativados por fé hoje e são projetados para dar testemunho da presença do Reino e para capacitar e edificar a Igreja a cumprir a sua vocação e missão. (Mt 3:11; Jo 1:12-13, 3:1-15;. Atos 4:29-30, Rm 8:9, 12:3-8;. 1 Coríntios 12:12-13; 2. . Coríntios 1:21-22;. Gal 3:1-5;. Ef 1:13-14, 5:18). 


Cremos que no Tempo Vindouro todos aqueles que morreram concientes de seu exercício de fé na obra redentora de Jesus, estarão salvos e ressucitarão do Mundo dos Morto por Ele (I Co 15), e os vivos salvos serão arrebatados para estarmos com Ele (I Ts 4:13-18), libertos da ira vindoura (I Ts 1:10), sem passarmos pelo juízo do trono branco que virá sobre os que habitam sobre a terra e não o receberam como Senhor e Salvador pessoal (Ap 3:10). Cremos que Quando os Cristãos Morrem, eles passam imediatamente para a presença abençoada de Cristo, para lá desfrutar de comunhão consciente com o Salvador até o dia da Ressurreição e da Gloriosa Transformação de seus Corpos. Os salvos, então, para sempre morar em comunhão feliz com o seu grande Deus Trino. Nós também acreditamos que quando os Incrédulos Morrem, eles são entregues para o inferno, para ali aguardar o Dia do Julgamento, quando eles serão punidos no lago de fogo com a separação eterna, consciente e atormentadora pela total ausência da presença de Deus. Nesse aspecto refutamos e rejeitamos as Teorias Anaquilistas e a Tese do Sono da Alma! (Mt. 25:46;. Lc 16:19-31; Jo 5:25-29; 1 Coríntios 15:35-58;. 2 Coríntios 5:1-10;. Fp 1:19-26, 3. :20-21; 2 Tessalonicenses 1:5-10; Ap. 20:11-15, 21:01-22:15).


Cremos que após o Arrebatamento (Dn. 9:
27), Ele retornará a terra conosco com poder e glória para julgar os vivos e mortos e estabelecer seu Reino de Justiça (Ap. 19:11-21; 20:6,7). Estaremos com Ele participando desse juízo (Dn 7), não seremos julgados pois já fomos justificados por Ele mediante fé e remissão de pecados pelo poder de seu Sangue e Ele estará assentado como Rei de Israel e de toda a Terra no Trono de Davi (Lc 1:32). Cremos no sentido Literal da Vinda de Cristo, à terra pessoal e visivelmente para consumar a plena implantação de seu Reino. Cremos que a Igreja passará pela Grande Tribulação ou ao menos por parte dela em grande poder e demosntração de glória, tendo suprimento para todas as necessidades e extraordinários livramentos. Cremos que a Igreja será Arrebatada ao longo da Grande Tribulação. Cremos e estamos gerando no espírito de intercessão uma Gloriosa Colheita do fim dos tempos, com multidões de almas arrependidas e o surgimento de uma Igreja Vitoriosa, uma Noiva Adornada que irá experimentar uma Unidade sem Precedentes, pura, imaculada, com vestes brancas e cheia de poder do Espírito Santo. Consideramos relevantes linhas de pensamentos como o Pré-Milenismo Histórico ou PrimitivoNesse aspecto refutamos e rejeitamos a Teoria Dispensacionalista inventada em 1830 por John Darby, bem como as idéias Pré-Milenistas Dispensacionais amplamente disseminadas na Igreja da América Latina. (Sl 2:7-9, 22:27-28; Jo 14:12, 17:20-26;. Rm 11:25-32;. 1 Coríntios 15:20-28, 50-58;. Ef. 4:11-16;. Phil 3:20-21; 1 Ts 4:13 - 05:11;. 2 Tessalonicenses 1:3-12;. Rev. 7:9-14). 

Cremos que existam diferentes Eras para a Humanidade, porém de modo algum elas alteram a forma de Deus agir e revelar-se ao homem. Cremos segundo esta escrito em Romanos 5:14 que "a morte reinou de Adão até Moisés", logo existe uma era da morte espiritual ou também chamada de Era de Adão ou Era da Alma. Cremos que a partir de Moisés surge a Era da Lei, e na manifestação do Novo Testamento em Jesus surge a Era da Igreja, a qual nos encontramos hoje. Cremos que estamos vivenciando o término de um ciclo e a iminente manifestação da Era do Reino, a qual será caracterizada pela segunda vinda de Jesus. A Era da Igreja subsistirá ao longo da grande Triblação em glória. Porém essas Eras não mudam a forma de Deus tratar com o homem, nem suas leis moraes ou espirituais, elas expressam a mudança do Homem em relação ao sua experiência de Deus. Nesse aspecto refutamos e rejeitamos as tradicionais sete classificações das Eras Dispenssacionalistas simplesmente por Deus afirmar em  Malaquias 3:6 que "Eu, o Senhor, não mudo" e em Hebreus 13:8 que Ele é "o mesmo, ontem, hoje e sempre"!


Cremos que o Deus da Bíblia se Relaciona com toda criação através de princípios eternos estabelecidos através do poder de sua Palavra. Essa Palavra revela a Natureza, Identidade e a Personalidade do próprio Deus, sendo a Ele impossível quebrar ou transgredir sua própria Palavra. A benção de Deus alcançará todas as pessoas que obedecem tais leis espirituais pré-estabelecidas (Dt 28). Deus manifestará a benção ou a correção em função de ser-lhe impossível transgredir sua própria palavra.


Cremos que não há possibilidade ao Homem Salvar-se a Si Mesmo, Desconecto de Jesus (At. 4:12), que Jesus é o único caminho, verdade e vida (Jo.14:6) para a salvação e intimidade com o Pai, e que o homem é salvo quando toma a decisão interior de se arrepender dos seus pecados e crer na palavra de Deus (Mc.1:15) entregando-se totalmente ao Senhorio de Jesus, reconhecendo como único e suficiente Senhor e Salvador (Rm. 10:9,10). Reconhecemos que faz parte do ministério do Espírito Santo convencer o homem do pecado, da justiça e do juízo (João 16:8). A salvação é uma obra que começa em Deus e Ele a revela aos seus na terra, mas a oração intercessória é o poder que assegura essa ação divina. A passividade dos homens não anula a expiação, mas a passividade humana torna a expiação e tudo aquilo que Jesus já conquistou na Cruz do Calvário ineficaz para a humanidade. Cremos que todo Homem Nasce com a Lei de Deus Gravada em seu Coração (Rm 2.12-15), ainda que ao longo de sua existência na terra nunca lhe tenha sido sistematizado o ensino das sagradas escrituras, sob a perspectiva que nos é familiar, aqui no ocidente, os chamados "Dez Mandamentos", esses preceitos morais e espirituais fazem parte do inconciente coletivo de toda humanidade e sem a oportunidade da justificação mediante fé em Jesus, prevalece o princípio da obediência ao testemunho interior do certo e errado (Rm 2.6). Cremos que Adão foi Criado à Imagem de Deus (imagodei), justo e sem pecado. Como conseqüência de sua desobediência, a descendência de Adão nasce sujeita ao pecado, tanto imputada e inerente, e todos os seres humanos são, portanto, por natureza e escolha, os filhos da ira, justamente condenados à vista de Deus, inteiramente incapaz de salvarem-se ou para contribuir de alguma forma para a sua aceitação por Deus. (Gen. 1:01 - 03:22;. Sl 51:5;. Isa 53:5; Rom 3:9-18, 5:12-21;.. Ef 2:1-3).

Comungamos com alguns dosCredos da Igreja Antiga, entre eles o Credo Apostólico e refutamos e rejeitamos outros, entre eles o Credo Atanasiano que erroneamente optou por chamar Maria "mãe de Jesus" por "mãe de Deus". Simpatizamos com os valores da Reforma Protestante e com a restauração do poder e Obra do Pentecostes em nossos dias, porém cremos que a igreja é um corpo vivo e dinâmico que tem a obrigação de reformar-se constantemente, e hoje estamos vivenciando um verdadeira Reforma Apostólica e Profética.

Cremos que a Igreja é o Instrumento Primário de Deus, através do qual Ele está cumprindo Seus propósitos redentores na terra. Quando a Igreja deixa de fazer algo, simplesmente ficará sem ser feito! Deus opera na terra através das orações e obras de justiça de seu povo. Para equipar os santos para a obra do ministério, Deus tem dado à Igreja Apóstolos, Profetas, Evangelistas, Pastores e MestresAfirmamos, também, o Sacerdócio Universal de todos os crentes lhe permite ministrar a Ceia do Senhor, Batismo e a Doutrina da Imposição das Mãos e Ressureição dos Mortos. Reafirmamos a importância de cada cristão congregar e estar ativamente envolvido em uma Igreja Local. Cremos no Ministério Feminino, que as mulheres, nada menos do que os homens, são chamados e dotados a proclamar o evangelho e fazer todas as obras do Reino. Pois se é verdade o que o Apóstolo Paulo afirma aos Gálatas 3:28, "não há judeu, nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher, porque todos vós em Cristo Jesus sois apenas um" logo no Novo Testamento não nos é cabivel negar a legitimidade do ministério pastoral feminino. Esta porém para exercer sua vocação precisa ser liberada por seu esposo. (Gl 3:28, Mt. 16:17-19, Atos 2:17-18, 42; Ef 3:14-21 e 4:11-16,. 1 Tm 2:11-15; Hebreus 10:23-25.; 1. Pet. 2:4-5, 9-10).

Cremos que Deus tem chamado a Igreja para pregar o evangelho a todas as nações, especialmente para lembrar os pobres, e para atender às suas necessidades através do Serviço Social Sacrificial e Prático. Esse ministério é uma expressão do coração do Senhor Jesus Cristo e é uma parte essencial do Reino de Deus. (Is 58:6-12, 61:1;. Mt 5:01 - 07:28; 28:18-20; Lc 4:18, 21:1-4;. Gal 2:10;. 1 Tm. 6:8).

Cremos que Satanás, originalmente o grande e bom Anjo Lúcifer, se rebelou contra Deus, levando uma multidão de anjos com ele. Ele foi expulso da presença de Deus e é no trabalho com suas hostes demoníacas para estabelecer seu reino de trevas, do mal na terra. Datanás foi julgado e derrotado na Cruz do Calvário por Cristo Jesus, nós como Igreja hoje somos os promotores de Justiça de Deus sobre a terra dos viventes e somente depois do Trono Branco, Satanás e 1/3 dos antigos anjos serão definitivamente destruídos ao serem lançados no Lago de Fogo preparado especialmente para eles e para todos os que se encontrarem no Inferno. (Isaías 14:10-17;. Ez 28:11-19;. Mt 12:25-29, 25:41; Jo 12:31, 16:11;. Ef 6:10-20;. Col. 2 : 15; 2 Pe 2:4; Judas 6; Rev. 12:7-9, 20:10).

Nossas Experiências de Fé Empíricas não são base sistemática para nenhuma construção doutrinária, muito menos práticas e serem impostas a outros cristãos professos, porém são importantes e credibilizam nosso estilo de vida com Jesus e convicções.

Nosso credo Não nos Isola de outros Cristãos. Com ele participamos da "comunhão universal dos santos" e tecemos laços de relacionamento espiritual entre todos os irmãos, pois estamos todos vinculados em fé e ação com as demais igrejas e denominações religiosas ao redor do mundo que confessam Jesus como Senhor e Salvador, procurando viver a unidade da Igreja de Jesus, universal, una, santa e apostólica.


Credo Apostólico :

JesusontheCross

Creio em Deus Pai, Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu Filho Unigênito, nosso Senhor, o qual foi concebido pelo Espirito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob o poder de Poncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu ao mundo dos mortos, ressuscitou no terceiro dia, subiu ao céu e esta sentado a direita de Deus Pai, Todo-Poderoso, de onde vira para julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Cristã, a comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreiçãao do corpo e na vida eterna. Amém.





 

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